<img src="//radar.bayan.ir/bb!b!yaali/rb.gif?nos&refx=aHR0cDovL3lhYWxpLmJsb2cuaXIvcG9zdC83OTEvJUQ4JUFBJUQ4JUI1JUQ5JTg4JURCJThDJUQ4JUIxJURCJThDLTIxNC0lRDglQUYlRDklODQlRDglQTctJUQ4JUE4JUQ4JUIzJUQ5JTg4JUQ4JUIyLSVEQSVBOSVEOSU4Ny0lRDglQjMlRDklODglRDglQjItJUQ4JUFBJUQ5JTg4LSVEQSVBOSVEOCVBNyVEOCVCMSVEOSU4NyVEOCVBNy0lRDglQTglREElQTklRDklODYlRDglQUY=" alt="" border="0">

حماقت ضدانقلاب در حمله به امام حسین (ع) با این سند +تصویر

حماقت ضدانقلاب در حمله به امام حسین (ع) با این سند +تصویر عناصر معاند برای هجمه علیه نظام جمهوری اسلامی ایران به راه و روش های مختلف متوسل می شوند، این جماعت آنقدر نادان و احمق هستند که قبل از انتشار مطالب مورد نظر خود، زحمت یک جستجوی ساده را به خود نمی دهند و هر آنچه را که به ذهن شان می رسد را در فضای مجازی منتشر می کنند. خسرو فروهر به تازگی در صفحه اینستاگرام خود با استناد به یک سند تاریخی عنوان می کند که میان منافقین آدم کش ....

به گزارش ماهستیم؛ عناصر معاند برای هجمه علیه نظام جمهوری اسلامی ایران به راه و روش های مختلف متوسل می شوند، این جماعت آنقدر نادان و احمق هستند که قبل از انتشار مطالب مورد نظر خود، زحمت یک جستجوی ساده را به خود نمی دهند و هر آنچه را که به ذهن شان می رسد را در فضای مجازی منتشر می کنند. ضدانقلاب در طول این سال ها با هدف سیاه نمایی علیه نظام ج.ا.ا اخبار و گزارش بسیاری منتشر کرده که اغلب آنها دروغ بوده است! ماهیت ضد دینی عناصر معاند ایجاب می کند که هر از چندی مطالبی علیه دین مبین اسلام منتشر کنند. در همین رابطه می توان به «خسرو فروهر» اشاره کرد.

 

خسرو فروهر [امین صمدی]  به تازگی در صفحه اینستاگرام خود با استناد به یک سند تاریخی عنوان می کند که میان منافقین آدم کش و مسلمانان سینه زن امام حسین (ع) هیچ تفاوتی نیست؛ او در این باره می گوید: « ما همه از سازمان مجاهدین نفرت داریم چراکه در زمان صدام او به ایران حمله کرد و جنایات های بسیاری مرتکب شد، من از شما می پرسم که چه تفاوتی میان شما که می روید در تاسوعا و عاشورا برای کسی سینه می زنید که چنین نگاهی به ایرانیان داشت با آنهایی که رفتند برای سازمان مجاهدین ....».


قفسه های پر از کتاب پست سر خسرو فروهر نشانه چیست!!؟

 

اما سند تاریخی که خسرو فروهر به آن استناد کرده چیست و اصل ماجرا چه بوده است!؟

 

ترجمه ی تحریف شده ای در فضای مجازی با این مضمون که «هر عربی از هر ایرانی بالاتر است» وجود دارد، این ترجمه تحریف شده‌ای به عنوان ترجمه حدیث منسوب به امام حسین(ع) ابتدا دربازار تهران پخش شد. متن ترجمه تحریف شده به این شرح است: «ما از تبار قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی‌ها هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است. ایرانی‌ها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد، زنانشان را بفروش رسانید و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب گماشت. (حسین بن علی، امام سوم شیعیان، سفینه البحار و مدینه الاحکام و الآثار نوشته حاج شیخ عباس قمی، صفحه 164، چاپ دو جلدی سنگی)

 

ولی حدیث با سندی که در ذیل می‌آید از امام صادق (ع) نقل شده نه از امام حسین(ع)! این اولین تحریف و دروغ در نقل حدیث مذکور است. سند حدیث از این قرار است که شیخ صدوق حدیث را با این سند از پدرش نقل می‌کند: «عن سعد، عن سلمه بن الخطّاب، عن الحسن بن یوسف، عن عثمان بن جبلّه، عن ضریس بن عبدالملک قال: سمعتُ ابا عبدالله(ع) یقول: نحن قریش، و شیعتنا العرب و عدوّنا العجم».[1]

 



ترجمه آن چنین است، اینکه امام صادق(ع) فرموده‌اند: «وشیعتنا العرب» (شیعیان ما عرب‌اند) یعنی عرب ممدوح و تعریف شده آن دسته از اعراب‌اند که شیعه ما باشند اگر چه عجم یعنی غیر عرب باشند. و اینکه فرموده اند : «وعدونا العجم» (دشمنان ما عجم اند) یعنی عجم مذمت شده، کسی است که دشمن ما باشد اگر چه عرب باشد.

 

بعد از این عبارت، محدث قمی، نظر عمر بن الخطاب را نسبت به ایرانی‌ها (فارس‌ها) تحت عنوان «سوءُ رأی الثانی فِی الأعاجم» نقل می‌کند با این عبارت: «لمّا ورد سَبی الفُرسْ الی المدینة أرادَ الثّانی أنْ یبیعَ النّساء وأنْ یجْعلَ الرّجالَ عبید العرب و عَزَم عَلی أنْ یحْمِلَ العلیل والضّعیف والشّیخ الکبیر فی الطّواف و حَوْلَ البیت علی ظهورهم، فقال امیرالمؤمنین(ع): اِنّ النّبی (ص) قال: اکرمُوا کریمَ قومٍ وإنْ خالفوکم وهؤلاء الفُرس حُکماءٌکرماء فقد ألْقوا إلینا السّلام ورَغَبوا فی الإسلام وقد إعتقتُ منهم لوجهِ الله حَقّی و حَقّ بنی هاشم ... الخ».


ترجمه: وقتی اسراء فارسی زبان (ایرانی ها) را به مدینه آوردند، دومی (عمر بن الخطاب) خواست زن های آنها را بفروشد و مردان آنها را غلام و برده عرب قرار دهد و تصمیم گرفت افراد معلول و ناتوان و پیرمرد را در طواف و اطراف بیت الله الحرام، سوار بر پشت آنها (ایرانی ها به بردگی گرفته شده) کند. امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع) فرمود: به راستی پیامبر اسلام (ص) فرمود: کریم هر قومی را احترام کرده، گرامی دارید هر چند با شما مخالف باشند، این در حالی است که ایرانیان مردانی حکیم و دانشمند و انسان هایی با شخصیت و با کرامت‌اند، آنها بر ما سلام کرده و درود فرستاده و میل به اسلام پیدا کرده‌اند. و من سهم غنیمت خودم و حق بنی‌هاشم از آنها را، برای خوشنودی خدا آزاد کردم!


ملاحظه می‌کنید آنچه در نوشته تایپ شده در مورد ایرانی‌ها به امام حسین(ع) نسبت داده شده در حقیقت رای و نظر عمر بن الخطاب است که خواسته زن های آنها را بفروشد و مردان آنها را غلام و برده عرب قرار دهد! و امام امیرالمؤمنین(ع) با او مخالفت کرده و ایرانی‌ها را مردمانی دانشمند و حکیم و افرادی باکرامت و شخصیت می‌شمارد و آنها را شایسته احترام می‌انگارد.

 

آل سعود با هدف ایجاد بغض و کینه در ایرانی ها نسبت به امام حسین(ع)، اولا حدیث امام صادق(ع) را ـ که مقصود از آن را توضیح خواهیم داد ـ به دروغ به امام حسین(ع) نسبت دادند و ثانیا رای و اقدام عمر بن الخطاب را به عنوان تتمه سخن آن حضرت ترجمه می‌کند؛ روشن است که این اقدام، خیانت و دروغی آشکار است.


اما مقصود امام صادق(ع) از آن سخن که «ما قریش هستیم، و شیعیان ما عرب و دشمنان ما عجم هستند»  زمانی روشن می‌شود که تحقیقی در معنای کلمه «عرب» و «عجم» در لغت داشته باشیم و با ملاحظه سایر سخنان امیرالمؤمنین و امام صادق(ع) در مورد عجم‌ و علی الخصوص ایرانی‌ها به مقصود آن حضرت در این حدیث، پی ببریم در لغت عرب از جمله معانی کلمه «عَرَب و عَرِب» عبارت است از کسی که فصیح سخن بگوید، خالص باشد، صاف و یک دست باشد[2] لکنت زبان نداشته باشد و مقصود دیگری را خوب فهمیده و به دیگران منتقل کند.


و معنای عجم و عجمی عبارت است از غیر عرب، کسی که نتواند فصیح سخن بگوید چه عرب باشد چه غیر عرب، فرد کاملا بی‌اطلاع و کسی که منکر حقیقتی شود و اعجم به کسی گویند که: لال، زبان بسته، گنگ یا بی‌عقل باشد.[3]


با توجه به آنچه در کتب لغت درباره معنای این دو واژه (عرب و عجم) ذکر گردید، مقصود امام صادق(ع) از حدیث فوق چنین می‌شود: «ما قریش هستیم، یعنی باشخصیت‌ترین، فهمیده‌ترین، خالص‌ترین و خوش لهجه‌ترین مردم هستیم، چرا که قریش برترین نژاد در میان نژادهای مختلف عرب، و بنی‌هاشم برترینِ قریش و ائمه اطهار علیهم‌السلام برترین بنی‌هاشم بودند. سپس می‌فرماید:


«شیعیان ما عرب، یعنی افراد صاف، خالص و بی‌غل و غش هستند، فصیح سخن گفته، مقصود ما اهل بیت علیهم‌السلام را خوب فهمیده و هنگام تفهیم به دیگران با بیانی فصیح و سخنی شیوا مقصود ما را به دیگران منتقل می‌کنند؛ خواه از نژاد عرب باشند یا عجم.


و دشمنان ما عجم، یعنی افراد بی‌اطلاع از مبانی فکری ما اهل بیت و انسان های بی‌عقل هستند که حقایق را منکر شده، با ما که برای هدایت و سعادت بشر آمده‌ایم دشمنی کرده، مقصود ما را نمی‌فهمند و هنگام انتقال به دیگران، سخن ما را به راستی و درستی با لهجه‌ای فصیح و قابل فهم به مخاطبان خود، منتقل نمی‌کنند؛ خواه از نژاد عرب باشند یا عجم.


و این معنا برای سخن امام صادق(ع)، با آنچه در خارج اتفاق افتاده نیز مطابقت دارد. زیرا در عصر خود امامان علیهم‌السلام، تمام کسانی که با آنها دشمنی کرده و عاقبت مسموم شان کردند و به شهادت رساندند، همگی انسان های نفهم و بی‌شعور از نژاد عرب بودند که منکر مقام و شخصیت امامان علیهم‌السلام بودند. این در حالی است که هیچ یک از عجم‌، از جمله ایرانی‌ها در به شهادت رساندن آن بزرگواران دخالتی نداشتند./تمام



 



[1] سفينة البحار، ج 6، ص 165، چاپ جديد هفت جلدي.

[2] براي دست يافتن به معاني ياد شده مراجعه شود به: المنجد، ص 495؛ فرهنگ جامع نوين، ج 2، ص 969.

[3] مراجعه شود به فرهنگ جامع نوين، ج 2، ص 956، 957؛ فرهنگ معين، ج 2، ص 2287.